Floresta

O que se protege

A Vigília mostra, ao lado do erro, o que ele ameaça: as pessoas, o planeta e as espécies. A Constituição já diz o que se protege.

“Todos têm direito ao meio ambiente ecologicamente equilibrado, bem de uso comum do povo e essencial à sadia qualidade de vida, impondo-se ao Poder Público e à coletividade o dever de defendê-lo e preservá-lo para as presentes e futuras gerações.”

“São reconhecidos aos índios sua organização social, costumes, línguas, crenças e tradições, e os direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam, competindo à União demarcá-las, proteger e fazer respeitar todos os seus bens.”

A sexta extinção, em números

Não nesta velocidade. O argumento de que o clima sempre mudou concede a premissa e esquece o ritmo.

“O aquecimento atual está ocorrendo pelo menos dez vezes mais rápido do que no fim da última glaciação e de todas as outras glaciações anteriores.”

Um décimo de pH é muito. O pH da superfície do mar caiu de 8,2 para 8,1, e a escala é logarítmica.

“Um declínio de 0,1 significa que os oceanos hoje estão 30% mais acidificados do que em 1800.”

A sexta. Houve cinco extinções em massa no registro fóssil. Entre os anfíbios, a de agora já corre muito acima da taxa normal.

“Calcula-se que a taxa de extinção do grupo pode ser até 45 mil vezes superior à taxa de fundo.”

A floresta em pedaços. Ao norte de Manaus, nos anos 1970, nasceu o maior experimento sobre fragmentos de floresta, quando a lei mandava deixar metade de pé e o governo pagava para derrubar o resto.

“Para mim, o projeto mostrou que, basicamente, você terá perdido mais da metade da fauna e da flora.”

A palavra dos povos

Quando a página trata de um povo, dá a palavra a quem é do povo. Os Guarani vivem em cinco países e não reconhecem nenhuma das fronteiras.

“É uma linha imaginária. De fato, se a gente olha no chão, ela não existe…”

“Riqueza para nós não é ter dinheiro, a riqueza para nós é vida, é ter saúde, é ter território, ter seu próprio território…”

“Não há como colocar o hãwäg dos quatro povos numa mesma panela e misturar. […] O melhor é cada povo ser chamado com seu nome.”

A terra fora do mercado

O saber de quem vive na floresta não é um depósito de receitas à espera da ciência: é um modo de investigar.

“O conhecimento tradicional consiste tanto ou mais em seus processos de investigação quanto nos acervos já prontos transmitidos pelas gerações anteriores. Processos. Modos de fazer. Outros protocolos.”

“As populações indígenas e tradicionais em geral […] estão para o Brasil como o Brasil está para os países do G8.”

“Semelhante instituição não poderia existir duradouramente sem aniquilar a substância natural e humana da sociedade; destruiria fisicamente o homem e transformaria o seu meio ambiente num deserto.”

Assista

Dois vídeos-ensaio do canal da Vigília tocam a divisão: a vida e a obra de Claudia Andujar entre os Yanomami, e a extinção em massa ao lado de Tchernóbil.

1. 

   A luta Yanomami

   Roteiro de Caique Zen; produção, gravação e edição de Luan Maitan

2. 

   Os animais são outros povos

   Roteiro de Caique Zen; produção, gravação e edição de Luan Maitan

As sementes da floresta.eco

De 2021 a 2024, a floresta.eco juntou jardinagem urbana, ativismo verde e um catálogo botânico para jardineiros amadores, com a ideia de uma cidade cada vez mais biodiversa. A loja fica de fora; a ideia da cidade biodiversa é o que a divisão herda.

As citações saem das fichas de leitura da casa, com a página que a ficha conferiu. Kolbert e Polanyi foram lidos em edições digitais sem a paginação do livro impresso: vão com o capítulo.